quinta-feira, 30 de julho de 2009

Skeptic

Vale a pena escutar o multi-instrumentista George Hrab cantando sua canção "Skeptic”.

Com o refrão “You can’t believe what a skeptic I am/ I can’t believe you believe in that claim” (você não acredita quão cético eu sou, eu não acredito que você acredita nesta alegação) Hrab começa uma bem-humorada canção em duas vozes (ambas dele) sobre (lucrativos) esquemas de medicina alternativa e livros de auto-ajuda, entre outras coisas.

Alguns trechos:
"Your guru assures you if you follow his regimen you will become the most excellent specimen" (O seu guru te garante que se seguires o regime dele, vais se tornar a espécie mais excelente)
"Your cold disapears after just 9 short days ... Ah, thanks to the words in the whole of displays" (Seu resfriado desaparece depois de 9 curtos dias, ... Ah, graças às palavras pregadas na parede)
"The only real powers that I do believe are the dollars and cents that this authors receive" (Os únicos poderes de verdade em que eu acredito são os dólares e cents que esses autores recebem) ...
"Before buying his book would you bother to think ... is he helping you ... or is he helping himself?"
(Antes de comprar o livro você se incomodaria de pensar? Ele está ajudando você ... ou ajudando a si mesmo?)

  • Faça o download da música em MP3 (6.3 MB);
  • Visite o site de George Hrab;
Fonte: Skeptic.com MixTape 2009: skeptic.com/mixtape09

quarta-feira, 29 de julho de 2009

Objetivos

A “PASS – Porto Alegre Skeptical Society” (ou sociedade cética de Porto Alegre, como preferirem) pretende ser uma Associação Civil de Interesse Público (antiga Sociedade Civil sem fins lucrativos) com os seguintes objetivos:
  • Reunir pessoas que compartilhem os ideais do que chamamos de “New Skepticism (Novo Ceticismo)”, uma maneira de pensar e encarar a vida com otimismo e alegria, mas fundamentada em evidências e pensamento crítico e não em dogmas ou esoterismo
  • Educar o público e a sociedade sobre as necessidades do pensamento crítico, de entender mais sobre ciência e tecnologia e sobre a necessidade de questionar todas as informações que nos são apresentadas
  • Organizar e distribuir informações sobre ciência, ceticismo e pensamento crítico
  • Organizar encontros locais (em Porto Alegre e região) sobre ceticismo e ciência e discutir as interações entre religião, ciência e tecnologia. O primeiro deles, de frequência mensal é o "Porto Alegre Skeptics in the Pub" (PoASitP).

Questionário

Durante o primeiro PoASitP ("Porto Alegre Skeptics in the Pub", ou Céticos no Botequim, como queiram), elaboramos um pequeno questionário para ser preenchido pelos membros. A idéia é compilar as respostas e publicar os resultados aqui no site (provavelmente em forma de um histograma) para termos uma idéia do que pensam nossos membros e também direcionar o conteúdo dos próximos encontros.

Agora na versão 0.4, depois de várias sugestões, ele está disponível aqui para download. (Em Inglês, formato PDF. 88 KB)

terça-feira, 28 de julho de 2009

Novo Ceticismo

Aqui listamos alguns dos valores do que chamamos de "Novo Ceticismo". Texto de Paul Kurtz, publicado na edição de Abril da Skeptical Inquirer (que pretendemos em breve traduzir para o Português):

AFFIRMATIONS OF THE NEW SKEPTICISM

The methods of critical inquiry used so effectively in science need to be extended to all areas of human interests. All claims to knowledge should be open to revision in the light of inquiry.

Skeptical inquiry is essential for the development of human knowledge. It represents a historic tradition in science, philosophy, and learning. We may distinguish skeptical inquiry, with emphasis on inquiry, from classical skepticism, which was apt to be negative, even nihilistic. This form of skepticism is a new skepticism, for it is positive and constructive; its principles are essential for the development of knowledge about nature and human behavior. With these considerations in mind, a set of principles serves as guidelines for skeptical inquirers:

WE BELIEVE in the possibility of discovering reliable human knowledge. We affirm the positive powers of human intelligence. We believe that the methods of scientific inquiry can expand the frontiers of knowledge and that these can be used for the betterment of humankind.

WE SUBMIT that skepticism is an essential part of scientific inquiry and that it should be extended to all areas of human endeavor—science, everyday life, law, religion and the paranormal, economics, politics, ethics, and society—and that the standards of rationality apply to each area of human interest.

WE BELIEVE that critical thinking is inherent in all worthwhile inquiry about the world and that it can be enlisted to solve problems, neutralize animosities, compromise hatred, and negotiate differences.

WE BELIEVE in clarity rather that obfuscation, lucidity in the place of confusion, and linguistic definitions to overcome vagueness or ambiguity.

WE DO NOT reject any claim to knowledge prior to inquiry. We insist, however, that claims be framed in testable form and that the burden of proof rests primarily with the party asserting the claim.

WE ASK for facts, not suppositions; experimental evidence, not anecdotal hearsay or conjecture; logical inference and deduction, not faith or intuition.

WE DO NOT believe in absolute dogmas or creeds, whether set in stone or proclaimed as official doctrine.

WE REJECT mythologies of salvation whether based in ancient fears or current messianic illusions, unsubstantiated by corroborative empirical grounds. We believe in inquiry rather than authority, reason in the place of tradition.

WE MAINTAIN that reason and science can be used to develop new technologies, alleviate suffering and reduce pain, and ameliorate and enhance human happiness.

WE SUBMIT that rational inquiry can help us to develop and test ethical principles, moral values, and social policies and thus can contribute to human well-being.

WE ARE NOT negative skeptics, naysayers, debunkers, cynics, or nihilists. We simply wish to oppose hypocrisy, cant, deception, and illusion. We emphasize instead the tests of evidence and rationality.

In short, we believe that critical inquiry is the best way to frame our means and fulfill our ends.

Por que não "Céticos de Botequim"?

Muitos nos perguntam se ao invés de um nome "colonizado" como PASS ("Porto Alegre Skeptical Society") e "Porto Alegre Skeptics in the Pub" não seria melhor utilizar algo como "Céticos de Botequim".

A piada e a discussão são válidas já que o excesso de anglicismos praticados no Brasil realmente incomoda, mas um dos objetivos da PASS é justamente contribuir com a desconstrução da conotação negativa do termo "cético". Enquanto isso, isto é, enquanto o termo "cético" continuar sendo associado a cinismo, pessimismo, conservadorismo, -- valores totalmente diferentes dos preconizados pelo que chamamos de "Novo Ceticismo" -- vamos continuar utilizando o termo "skeptic".

segunda-feira, 27 de julho de 2009

Frases anteriores

Coleção de frases anteriores publicadas aqui no blog da PASS:

"O Messias não está vindo!
E ele não vai nem ligar pra dizer que não vem."

Hit Israelense de 2001.
(Citado em "God Is Not Great", de Christopher Hitchens, filósofo americano. Enviada por Daniel Oliveira @20/08/2009



"Science flies you to the moon. Religion flies you into buildings."
(A Ciência te permite voar até a Lua. A religião, voar até edifícios)

Victor Stenger




A faith that despises the mind and the free individual, that preaches submission and resignation, and that regards life as a poor and transient thing, is ill-equipped for self-criticism.
("Uma fé que despreza a mente e o indivíduo livre, que prega submissão e resignação, e que trata a vida como uma coisa pobre e transiente não é muito bem equipada para a auto-crítica")

Christopher Hitchens, filósofo americano, em seu livro "God is Not Great".
enviada por Daniel Oliveira @29/07/2009 23:08




"Como as massas são inconstantes, presas de desejos rebeldes, apaixonadas e sem temor por conseqüências, é preciso incutir-lhes medo para que se mantenham em ordem. Por isso, os antigos fizeram muito bem ao inventarem deuses e a crença no castigo após a morte".
Políbio, Historiador Romano

Citado em "O Mundo Assombrado pelos demônios", de Carl Sagan
enviada por Cedric Klemm @27/07/2009 21:21

sexta-feira, 24 de julho de 2009

Primeiro PoASitP

Primeiro PoASitP (Porto Alegre Skeptics in the Pub)

Aconteceu na última quarta-feira, dia 22 de Julho de 2009, às 20:00h no Shamrock Pub a primeira edição do PoASitP.

O nosso primeiro encontro, apesar de numericamente pequeno devido à algumas baixas de última hora, serviu para dar o pontapé inicial à Porto Alegre Skeptical Society (PASS) e definir pontos importantes em relação ao PoaSitP:

Além da leitura de trechos do “Demon Haunted World” e "The Varieties of Scientific Experiences - A personal view of the search for God" do Carl Sagan, "The God Delusion", do Richard Dawkins, "Letter to a Christian Nation", do Sam Harris e “God is not Great", do Christopher Hitchens tentamos responder às seguintes perguntas:
  • Vale a pena criar uma nova organização cética em Porto Alegre? (OBS: Todos os entrevistados responderam que sim).
  • Qual é o mal das religiões? E sobre o papel consolador da religião?
  • É possível oferecer ajuda (desvinculada de idéias religiosas) a outras pessoas?
  • Quais são os benefícios de abertamente promover o ceticismo?
  • Como superar o estigma de termos com conotação negativa? “Skeptic” é um termo melhor que "cético"?) Como "sair do armário"? E como desconstruir a idéia de que céticos e ateus são maus, pessimistas, secos, insensíveis, etc.
Também tivemos algumas "deliberações", a saber:
  • Criaremos um site (no estilo blog, por enquanto) da "Porto Alegre Skeptical Society"
    para publicação dos nossos objetivos, para tentar angariar novos membros e para servir de repositório para artigos, trechos de livros, citações, etc. (OBS: Versão inicial já está no ar)
  • Definiremos em breve as datas dos próximos encontros do PoASitP. Tentaremos concentrar os encontros em quartas-feiras, preferencialmente as últimas do mês e iremos publicar com antecedência os novos encontros no site. (OBS: ToDo);
  • Criaremos um mailgroup "poaskeptics" ou algo assim no GoogleGroups para facilitar o intercâmbio de informações. (OBS: ToDo)
  • Os encontros "Porto Alegre Skeptics in the Pub" (PoASitP) serão mensais e realizados uma vez em Inglês e outra em Português. A estrutura bilíngue é uma idéia de tentar explorar o fato de que aparentemente existe uma grande correlação entre ceticismo e inglês no grupo atual (100%) e unir o últil (aprender inglês) ao agradável (objetivos da PASS).
  • Os encontros serão preferencialmente (i)bastante informais, (ii) "lúdicos" e (iii) realizados em bares
  • Tentaremos definir um "tema" principal para cada encontro, baseado nas idéias mais polêmicas coletadas no questionário entregue no dia 22 e em sugestões dos membros, mas isto não impedirá de discutir qualquer coisa sempre.